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希伯來書
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來 3:13 總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了。
來 3:14 我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有分了。
來 3:15 經上說:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心,像惹他發怒的日子一樣。」
來 3:16 不信的人不能享受安息
來 3:16 那時,聽見他話惹他發怒的是誰呢?豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎?
來 3:17 神四十年之久,又厭煩誰呢?豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎?
來 3:18 又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢;豈不是向那些不信從的人嗎?
來 3:19 這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。
來 4:1 只有信的人才得享安息
來 4:1 我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文作你們)中間或有人似乎是趕不上了。
來 4:2 因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道與他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
來 4:3 但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』」其實造物之工,從創世以來已經成全了。
來 4:4 論到第七日,有一處說,「到第七日神就歇了他一切的工。」
來 4:5 又有一處說:「他們斷不可進入我的安息!」
來 4:6 既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。
來 4:7 所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心。」
來 4:8 若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。
來 4:9 這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。
來 4:10 因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。
來 4:11 所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
來 4:12 神的道是有功效的
來 4:12 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。
來 4:13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。
來 4:14 大祭司耶穌能體恤人的軟弱
來 4:14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當持定所承認的道。
來 4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。
來 4:16 所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。
來 5:1 基督不榮耀自己
來 5:1 凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬神的事,為要獻上禮物和贖罪祭(或作:要為罪獻上禮物和祭物)。
來 5:2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困。
來 5:3 故此,他理當為百姓和自己獻祭贖罪。
來 5:4 這大祭司的尊榮,沒有人自取。惟要蒙神所召,像亞倫一樣。
來 5:5 如此,基督也不是自取榮耀作大祭司,乃是在乎向他說「你是我的兒子,我今日生你」的那一位;
來 5:6 就如經上又有一處說:「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」
來 5:7 因苦難學了順從
來 5:7 基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的主,就因他的虔誠蒙了應允。
來 5:8 他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。
來 5:9 他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、
來 5:10 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。
來 5:11 論到麥基洗德,我們有好些話,並且難以解明,因為你們聽不進去。
來 5:12 看你們學習的工夫,本該作師傅,誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們,並且成了那必須吃奶,不能吃乾糧的人。
來 5:13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩;
來 5:14 惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。
來 6:1 當竭力進到完全的地步
來 6:1 所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神、
來 6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。
來 6:3 神若許我們,我們必如此行。
來 6:4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,
來 6:5 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人,
來 6:6 若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架,明明的羞辱他。

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